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    岛津义久乐不可支，心中暗道：是人就有‘欲’念，就连武田信玄和上杉谦信这样威名赫赫的大将也不例外，唯一不同就是武田信玄的‘欲’念是掌控天下、成就一番丰功伟业；上杉谦信的‘欲’念是他的信仰和所谓的“圣战”而已……

    岛津义久正在暗发感慨，就听到上杉谦信说道：“不过，我有一个条件。”

    岛津义久说道：“请谦信公示下。”

    上杉谦信说道：“这一次诸国大名共同起兵对抗明国大军，与往昔盟友出兵相互救援大不相同，一场恶战更是在所难免。为保证军令统一、如臂使指，应当公推一位总大将。”

    在大多数大名、武将没有读过《孙子兵法》的战国时代，按照战国惯例，盟友出兵，多是自行其事，起个策应的作用也就可以了。可是，上杉谦信却不同，他深知一场大战之中实行统一指挥的重要‘性’，提出这样的要求可谓是无可厚非。可是，岛津义久心中刚刚落下的那块巨石立刻又悬了起来：难道说，上杉谦信这个家伙有心要做盟主？且不说占据近畿大半领地、实力最为雄厚的三好长庆能否答应；就是刚刚答应入盟的武田信玄，也一定会因为曾经多次与上杉谦信作战，双方积怨深重，绝对不可能把盟主之位拱手相让……

    见到岛津义久脸上‘露’出为难的表情，上杉谦信冷笑一声，说道：“你放心，我无意去争这个总大将！按照惯例，谁家出兵最多，就该以谁为主。但是，我绝对不能接受三好长庆那个逆贼做总大将，我推举甲斐的信玄公！”

    岛津义久不禁为之一怔，问道：“谦信公方才对信玄公多有不满，为何要推举他做总大将？”

    上杉谦信不耐烦地说：“我对他的不满缘于武士的道义；我推举他做总大将，乃是因为他的军略之高明、兵法之玄妙，却是我平生所仅见。两者岂能‘混’为一谈！”

    这下子，岛津义久彻底无话可说了，将身子伏在地上，感慨地说道：“谦信公真乃‘性’情中人，义久佩服！”

    注：毗沙‘门’天——又名多闻天，佛教四大天王之一，为***天神。

    　　


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