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    织田信长冷哼一声：“难怪今川义元会那么大方，要将那古野城送给信友！不过，这么一来，倒给我添了不少麻烦，还要去清州城取他的首级！”

    柴田胜家那壮硕的身躯微微一震，说道：“主公还是决定要先讨伐信友那个‘混’蛋吗？”

    织田信长点头说道：“不错。”

    柴田胜家犹豫了一下，说道：“主公，家臣们的意见，还是先讨伐信光为好。”

    原来，在尾张织田氏奋勇抗击今川义元上洛大军，最终惨遭灭亡的战争中，织田氏一‘门’出了两大叛徒，一位是清州城的城主织田信友，另一位是守山城的城主织田信光。在崇明岛和归国的海船上，尾张主臣为了先讨伐哪个叛徒，曾经商议过多次，但织田信长最终还是没有做出决定。

    想当初，被人称为“尾张之虎”的织田信秀虽为尾张守护代、织田氏的家主，实际控制的地盘只有弹丸小国尾张的下四郡，有三四座大城，他在世之日，两位同族弟弟——清州城的城主织田信友和守山城的城主织田信光就与他貌合神离，经常不听他的号令，自行其事。去年今川义元率军上洛，织田信秀决意起兵抗拒，这两人都拒不出兵相助，哪怕是织田信秀的居城那古野城被今川大军包围，织田信秀派人突围而出向他们求救，他们也予以拒绝，坐视那古野城被今川大军攻破，织田信秀切腹，织田氏信秀一脉几乎全部葬身火海。其后，清州城城主织田信友立刻投靠了今川义元，并在今川义元的帮助下，成为尾张守护代。而守山城城主织田信光虽说没有投靠今川义元，却转而依附尾张织田氏的世仇、人称“蝮之道三”的美浓国国主斋藤道三。

    对于信友和信光这两个叛徒，织田氏主臣们无不恨之入骨，誓要食‘肉’寝皮而后快；而且，尾张织田氏要复兴家国，也一定要严厉惩处这两个叛徒，既以儆效尤，更是向天下人宣示织田氏的武勇。但是，在他们两人之间先讨伐哪个的问题上，家臣们和织田信长的意见却不一致。

    织田信长认为，首先应该讨伐清州城的织田信友。原因是信友投靠了灭亡尾张织田氏的今川义元，是尾张织田氏最大的败类，如果不先讨伐他，尾张织田氏的赫赫威名就大受损害。既然高举复国大旗，决意对抗今川义元，就一定要先拿信友的首级祭祀父亲的在天之灵。

    当然了，还有一条理由，那就是明国皇帝已经替他谈妥了与美浓国国主“蝮之道三”斋藤道三的盟约，为的是替他消除来自西面美浓国的威胁，避免象父亲大人当年那样，被迫在东西两线同时与美浓国的“蝮之道三”和今川义元的上洛大军作战的难局。既然守山城的织田信光已经投靠了“蝮之道三”，他若出兵攻打守山城，岂不惹怒了“蝮之道三”，使明国皇帝的的一番美意和提前做的诸多努力都付诸东流？因此，眼下还不宜讨伐织田信光。不过，尾张织田氏与美浓国的结盟是以他和“蝮之道三”之‘女’、美浓国公主浓姬的婚约为条件的，等于是明国皇帝做主，替他安排了婚姻，让织田信长心里十分不舒服，他也就没有对家臣们提说此事。

    但是，家臣们却大都赞成先讨伐织田信光，他们的理由更为充分：其一，织田信光的实力远逊于织田信友；其二，守山城也不如清州城坚固，有望能一举拿下，作为尾张织田氏复国的根基；其三，守山城毗邻美浓，与今川义元的领地并不接壤，也不处于东海道诸国通往京都的要道之上，今川氏上洛大军当时没有攻打守山城就是这个原因。而眼下今川义元正忙于在京都附近筑城，又要应付近畿诸国那些尚未完全臣服于他的战国大名如三好长庆等人的挑战，未必会很快出兵攻打占据守山城的尾张织田氏诸人，也就是说他们能争取到一段难得的喘息时机。还有其四，织田信光的身体一直不好，幼年便患有肺痨，至今没有子嗣，一旦亡故，守山城便成为无主之城，不是被家臣占据，就是被“蝮之道三”趁机夺去，这是尾张织田氏的地盘，绝不能容他人染指……

    反观织田信友，一来清州城地处尾张腹地，城高沟深，易守难攻；二来织田信友也算是一位赫赫有名的大将，手下武士、兵卒过万，家中还有等人辅佐，实力绝对不容小觑，当初他公然与老主公织田信秀分庭抗礼，织田信秀也奈何不了他；三是信友已经臣服于今川义元，算是今川氏的家臣，一旦被人攻打，出于武士道义，哪怕只是为了自己的颜面，今川义元都不会坐视不管，以织田氏目前的微弱实力，不宜直接对抗今川义元……
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