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    李道良是当rì堵在陆树德门口叫骂的那些翰林院官员中闹的最凶的一个，此刻听了严世蕃的话，又羞又恼，骂道：“就凭你，也配称斯文？也敢提士林？”

    李道良这样言辞激烈地讽刺严世蕃也是意有所指，盖因严世蕃虽为朝廷命官，却不是科举正途出身，别说是中进士，连举人都没有，这在明太祖朱元璋开国之初或许常见，但在大明已进入中平守成期的嘉靖一朝却已罕有，成为他人嘲笑甚至攻讦严世蕃的一大理由。

    科举制度起于隋唐成于宋，发展到了明代已经高度完善，分为预备xìng考试和正式考试两级，读书人要先参加预备xìng考试，即县试和府试，合格者成为“童生”，取得了参加正式科举考试的资格

    正式科举考试又分为**：

    最初一级叫院试，由各省学政巡回到本省所辖各府、州主持，分岁试和科试两种，童生通过岁试就算“进学”了，即成为国家的学生，称为生员，俗称秀才，见知县可以不必下跪，官府在未剥夺其功名之前也不能随便对他们动刑，也就是说中了秀才就摆脱了平民身份，成为统治阶级的一员，是读书人走上仕途的。岁试成绩优良的秀才可参加科试，算是更高一级乡试的预备xìng考试。

    乡试在京城和各省省城举行，三年一次，考期多在秋季八月，故称“秋闱”；乡试中举称乙榜，发榜在九月，时值桂子飘香，故又名“桂榜”。中了乙榜称举人，不仅可以参加全国xìng的会试，还可以选官，出任八品县丞、九品教谕等低级官职。

    最高一级的考试是会试，于乡试的次年在京城举行，由礼部主办，考期多在二、三月份，故又称“礼闱”、“chūn闱”。会试中式称甲榜，发榜在四月份，正值杏花怒放，姑又名“杏榜”。会试被录取者，称为贡士，其后还要参加殿试，只考策问一场，只确定名次，不存在被淘汰的问题。因此，会试便是所有读书人最重视的一场考试，吕芳当rì昭宁寺揶揄海瑞的那句“看来海举人也非愚钝之材，还晓得读书之人，中进士毕竟是个了局。”就是这个意思。

    凡是通过乙榜中举人，再经**跻身甲榜中进士而做官者，称为“两榜进士出身”，是官场一致公认的最正统最正宗的晋身渠道，那些人自己也很得意，动不动就把“我乃两榜进士，科甲正途出身”这样的话挂在嘴边。

    严世蕃却没有资格说这样的话。他生于正德八年，嘉靖七年，严嵩奉旨祭告嘉靖刚刚为父亲兴献帝修的显陵，回来之后极言祥瑞，嘉靖一高兴，就升他为吏部右侍郎，还破格准许他那年芳十五、还未中秀才的儿子严世蕃入国子监读书，由白丁一跃成为可以直接参加会试的监生。嘉靖十七年六月，已在国子监读书十年的严世蕃正准备要参加当年的会试，又有一件天大的幸事落到了他的头上。因嘉靖yù让生父兴献皇帝称宗入太庙，命礼部集议，时任礼部尚书的严嵩奉迎上意，为世宗的生父献皇帝附太庙配享安排了隆重的礼仪，并充分发挥自己的才华，在祭祀礼毕后，写了《庆云颂》和《大礼告成颂》进献嘉靖，文笔绝佳，字字典雅，很得嘉靖的赏识，便许他恩荫一子为从八品的中书舍人，严世蕃就此走上仕途。随着严嵩的平步青云，严世蕃借着父亲的光，在短短的数年间成为正六品工部营造司主事，其升官速度之快令人侧目。

    自己靠恩荫得官人尽皆知，严世蕃也不忌讳别人提及此事；而且非两榜出身，也并不表示他就是那种胸无点墨的大草包，听李道良这么说，当即笑道：“李大人这话就说的奇了，莫非只有被门生弹劾的人才配称斯文？莫非辱骂同僚逼死同门的人才配入士林？”

    “你——”李道良气极语塞。即便是修身持礼多年的儒生，也受不了严世蕃如此一而再再而三的揭伤疤，当下恼羞成怒，一巴掌向严世蕃头上打去。严世蕃忙一躲，头上的乌纱帽被一掌打飞出老远。
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