第一百三十二章 韩建国的修真科普-《为了不学习而修仙》


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    讲完,韩建国顿了顿道:“下面我为大家讲述现在修士各个境界的划分,我所讲到的,并非是前些日子散出来的传承,而是传到现在我们正在修炼的灵气枯竭时期的功法。那些传承是上古的一道,属于灵气充裕时期的修炼方式,所以划分的时候并不相同。”

    “第一境界,五窍境。顾名思义,人体内五窍存于五脏,对应五官,就像是身体里的五道阀门。作为刚踏入修真界的修士来说,他们体内的经脉因为五窍的关闭没有办法畅通,所以在第一个境界需要冲开这些窍穴!如此。”

    韩建国展开双臂面向镜头,五脏位置发出夺目的光芒,让电视机前的苟浩东一阵眼花,许久才恢复正常视线。他的心脏处如同一个熊熊燃烧的火炉,跳动着生命的焰火。肾脏有黑色的水涓涓流淌,在周围的经脉里清洗着杂质。肝脏处是大篷的枝叶,散发出绿色的光芒。脾脏处看似平凡无常,但是细细打量会发现其中的土地般厚重与广博。肺里像是有千军万马,铁骑突出刀枪鸣的寒光乍放。

    “如斯悟性,当为奇遁门中兴之主啊。”大师抚须感慨。

    苟浩东迷茫地看向大师,大师为他讲解:“他对于修行的领悟已经超出了原本奇遁门功法的桎梏,开始探索修行的本质了,这些并非是异象,而是他演化出的实物。十年前,我也就是这个境界罢了。”

    如果不是了解大师,苟浩东一定会认为大师在无形装逼。自己什么时候能到这个境界啊,苟浩东有些神往。

    “浩东,你的功法能够让你修炼的时候突飞猛进,没有任何瓶颈。但是这样有隐患,就是你对修炼的理解和领悟还欠缺一筹,如果我没猜错的话,你现在尽管是出尘境的实力,但是还不会踏空而行吧。”

    苟浩东疯狂点头。

    “所以你需要多多领悟,不要问怎么领悟,这个仁者见仁智者见智。”点拨完苟浩东以后,大师笑呵呵地继续看着电视。

    韩建国声音继续在电视里响起:“当你的五窍都已经打开,恭喜你,现在你所吸收的灵气都可以在你经脉里循环,从而形成你自己的灵力,这个时候你就可以练习术法了。比如简单的水火之术,控物之术,熟能生巧,只要你肯努力就会越来越强大。现在的境界就叫灵台境。所谓灵台,就是佛教慧能祖师‘菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃’所指的。它在你的脑海,但是看不见摸不着,掌管着你的悟性和心性。”

    大师接着他的话,继续为苟浩东和江千棠开小灶:“其实邪修的功法就会玷污灵台,所以他们会被邪性的侵蚀下逐渐迷茫,走向不归路。如果说能够找到清除灵台污垢的方法,那么邪修也可以变为普通的修士。当然,很多时候并没有功法的好坏,而是用功法的人的善恶。切记防微杜渐,勿以恶小而为之!”

    “是。”二人表示受教。

    “当你的领悟力因为灵台的开启上了一个新的台阶,那么下一步你的修真目标,就是知命境界,这是一个探索的过程。三十而知命四十而不惑,原本是指对于人生的理解与思考,在这里指的是你对你功法的领悟。道家有道,佛家有法,大巫有信,所谓修仙,明则修身,实则修心。你若通达,懂得你的大道所在的根基,便可以真正的脱离凡胎来到出尘境。也就是我现在的境界。”

    “他到出尘境了?”苟妈吃惊道:“什么时候的事?”

    “只是你不知道罢了,当年奇遁四子,除了周圣光是个纨绔籍籍无名,另外三个人都是天之骄子。周圣光和温先生是知命境界,韩建国和刘锦达都是出尘境。”大师的眼中满是回忆。

    这两个名字真是朴实无华,朴素到了尘土里啊,偏偏就是他们如此强悍的实力,又不敢嘲笑他们。

    “当你刚踏入出尘境界的时候,你会泛起一种超脱感,万事皆与你无关,在沉淀一段时间对这个境界有了新的领悟以后,你会重新拾起红尘百态,入世是最大的出世。”
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