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    “喝饱了，走了。”

    沈三问先行告辞，陪个老头子喝酒没什么意思。

    还是在预知不会有满意结果的前提下，想拿捏我，没那么容易。

    回到驿馆，沈三问叫来这次一起出征的随从护卫，让他们准备一些东西，只要事情成了，大食与吐蕃的和谈绝不可能成功。

    沈三问先是大摇大摆的上驿馆拜访了大食王子，与他一同论经。

    大食王子对他的到来十分开心，休息好便能与先行者论道，这等尊重君主权力的教士，在国内也是不多见的。

    “大师，我一直有一事不明，想请您解惑。”

    “请说。”

    “我身为王子，受到父王的喜爱，王国中只有我与弟弟有继承权，父王比较中意我。原因是我对教义的理解更深入一些，可是对于教义中的一些部分我还是不很明白。

    教士安抚民众，教主告诉我无论贫穷富贵都要对主忠诚，忍受苦难。

    可是父王又告诉我，君权来自主的授予，积福之人方能享受君权，适当忍受苦难，但是不必苛求自己，心中有对主的尊重和敬畏就好。教廷是主赐予我们的工具，主庇佑倭马亚的王庭。

    我也不明白，到底谁是对的，若是视教廷为工具，是不是对主的亵渎，忍受却时常愤怒，是不是对主的不忠呢。”

    沈三问自然明白皇子的意思，无非就是君权和教廷的争端，说点他爱听的话就完事。

    “主对万物都是平等的，我当年正是为了这个答案，远渡东土。

    如今我已经悟了。

    东土教会给了我不少启发，主让我们修今生，修来世，但是何为今生，何为来世。每个人的今生便是上一辈子的来世，人心多变，总有眷恋凡世的人，不愿意放下人间的喜乐哀苦，将灵魂永远留在天国，总有为了苍生，自甘临世苦修，忍受苦难的人。

    他们便是今生主的代言人，不止传教士，每一个心中有主的人都一样。

    王子心中对主的敬畏爱护，便是王子的忠诚之心，主庇佑王子万事顺心。”

    这辈子能不能过好都是两说，还期待来世，哎，说不准还不如这辈子呢。

    王子问道，“如何知道往世的传圣者呢。”

    沈三问微微一笑，“主自有指引，传圣者绝不孤独，国王是传圣者，教主是传圣者，苦修者亦是传圣者。忍受世间的恶，传言真善的主，虽苦犹乐。”

    你管什么传圣者，一时的不忍耐是为了包容他人的恶，将别人的恶变成自己的恶，牺牲小我成全大我，跟你打西域是一个道理，给你说这么明白这么好听，你听不懂吗？

    王子沉默许久，重复这他这几句话，半晌才明悟过来，原来父亲一直期望的，就是他能明白自己的身份，他不仅对主有一份责任，对王庭也有着自己的责任。

    不过他更愿意做的是怀着对主的忠诚，用自己的恶来保障他人的良善。

    君权与主定能一致。

    万恶侵身，心怀万物。

    先行者就是不一样！以往教主解释了许久的问题，被这位先行者两句就解决了。

    “可是，东土宗教都是虚妄的，只有主才是世间唯一的真神，他们如何能给先行者启发呢？”

    沈三问笑道，“先了解，才能知到他的虚妄，才能向他宣扬主的万能博爱。”

    王子不疑有他。

    沈三问又一步步的从他口中套出大食“故”国的情况，先从教义入手，得到他的信任，然后决口不提西域，放松他的警惕，在闲谈之机，得到最关键的信息。

    两国交战，战场上的事只能听天由命，随着将领发挥。但是根据国内的情况可以知道更多的消息，知道对手的漏洞，让这只军队成为没人支撑的孤军，最终迎接他们的只能是失败。

    如今大食手工业商业发达，称得上繁荣，但是教会和君权开始爆发严重的冲突。两个有继承权的王子，一个被教傻了，一个被国王予以重任前来立功，企图在西域扩张领土和权势，建立王国的新秩序。

    教主虽然不愿意这次东征，只能利于国王立威，还引发教廷一系列解释不能，但是在国王许诺许多好处后，还是全力支持了这次行动。

    若是能亲自去大食，肯定能更好的解决问题，但是再前往大食，沈三问是没那个心了。这不同于吐蕃和大周的友邻，路上荒凉，势力众多，遇害当真都不知道是谁下的手。
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