第(3/3)页

    岳霖不语，垂下眼帘，遮住一切情绪。陈少歧停止嬉皮笑脸，长叹口气：“算我输，最怕见你这副模样，兄弟，我说，你要真是入了眼动了心，她若也有意思，大罗神仙也扛不住。我说，边患和是否成家有狗屁关系，你向来行事圆融变通，怎会在这男女。”

    “阿蛮如何说？”岳霖抬眼打断了他的长篇大论，陈少歧噎住片刻才瞪眼无奈地回答：“她说，得见机行事才好。”

    楼上的阿蛮显然是不曾去找机会，她的心思仍在音乐：“无论如何努力，我终是弹不出星空浩瀚，月色温柔，唱不出花在林泉开落，鸟的翅膀穿过风云，那种天籁的声音。”

    “我阿爹也曾说，万物比人更早也更久地存在于此方世界，真正的大音稀声是自然之声，它大象无形，无处不在。”秦乐乐回答，暗忖：她这是在求天人合一之境，难怪三哥哥说她有大家风范。

    阿蛮遇上知音，滔滔不绝：“你看那些树，它们深深地扎根大地，是飘浮不定的风，南来北往的鸟和蜂蝶，将它们的落叶，香味，种子传向我们不能到达的地方，此乃生命的关联和共存……”

    她俩人新知如旧友，相谈甚欢，忘记食水，也忘记了时光，直到岳霖前来告辞：“小筑来报，我需得去一趟小还庄，请恕先行。”

    ——————

    注：

    1，严蕊，字幼芳，南宋歌伎，词人。1182年，朱熹因官员唐仲友反对理学而弹劾他，罪名是与严蕊有不正当男女关系，同时严刑逼供严蕊，她却宁死不诬陷别人。后岳霖任提点刑狱，重审此案，问其归宿，词人以一首饱含血泪，婉而有骨的《卜算子》作答。此事被洪迈记载于《夷坚志》，后周密也在《癸辛杂识》中做了补充。

    2，作者便是在此案中认识了岳霖，十二岁历经家破人亡的孩子，长大后依然公正，仁善而温雅。不过，本书为了情节需要，将严蕊写得与三哥哥年纪相差不大。

    3，男女簪花之俗，古已有之，比如探花一词，最初来自唐朝，在进士中选俊美者任探花使。至两宋时，男子簪花已很普遍，他们在喜庆良辰，节日节令都簪花以示喜悦。苏轼曾有诗云：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”当然，三哥哥应是没有心情干这件事的。

    　　


    第(3/3)页